云冈石窟导游词范文（21）

十七窟

在第16窟左边不远就是第十七窟了。十七窟开凿的时间和十六窟差不多同时。在昙曜五窟里算是比较晚的。

所以呢，我们一般也把它俩看作是一组。剩下的十八、十九、二十窟，是另外一组，它们开凿的时间，稍早一点。

我们刚才就说了，昙曜五窟在洞窟造型上是差不多的，其实不止是洞造型。这五个窟里面的佛像题材也是一样的。都是所谓的三世佛，也就是过去佛燃灯古佛，现在佛释迦牟尼佛，还有未来佛弥勒佛。

不过十七窟里的这个三世佛，他却跟其他的四窟都不一样。怎么不一样呢，

您站在洞门口往里看，正对面的主尊。是不是一个双脚交叉，两只胳膊有所残缺的雕像。

从他双脚的姿势和头顶上的宝冠来看，我们可以判断出这是一尊弥勒菩萨像。因为佛陀一般都不是这个姿势。头上也都不会戴宝冠。

而这弥勒菩萨像的左右两侧呢。还有两尊小一点佛像。左边的是一尊坐佛，右边的是一个立佛。这罕见的一菩萨二佛的组合，就给我们造成了两个巨大的疑问。

首先，我们一般所说的三世佛呢，就是三尊佛的造像。而这里却有一尊弥勒菩萨的造像。

其次呢。补充的三世佛，都是现在佛释迦牟尼站在中间，过去佛和未来佛站在两边。而这里却是弥勒在中间。

释迦牟尼被挤到了边上。怎么回事呢。

这个问题啊，现在说法还比较多，没有确凿的解释。

我就跟您介绍一种可能的观点吧，咱们前面说过，昙曜五窟的五尊佛像分别象征着，五尊北魏前期的皇帝。

但其实这所谓的五个皇帝之中，有一个实际上是还没有登基就死了的，他就是景穆帝。这个景穆帝叫拓跋晃。这太武帝拓跋焘的长子。

5岁被立为太子。曾经跟着太武帝攻打北梁和柔然，非常能干而且他还很崇敬佛法。甚至在他父皇太武帝进行灭佛运动的时候，也想尽办法保护了很多僧人。

但还是很可惜啊。这位崇尚佛法的太子，却遭人陷害。年仅24岁就抑郁而死。此后封的谥号是景穆太子，后来儿子登基成皇帝就追认他为景穆帝。

可能正是因为景穆帝以太子身份去世的，还没有当皇帝，是未来的皇帝。

所以呢，也就没有像其他洞窟一样，用佛来象征皇帝，而是用还未成佛的弥勒菩萨来象征他的太子身份。

而这个呢，也就是咱们这个洞窟为什么是弥勒菩萨为主尊的一个可能的原因了。

那最后呢，请您再看一下。弥勒菩萨的左胳膊，那个底下是不是有一个小柱子呢。这个小柱子，他即不是什么特殊的法器，也不是什么精美的装饰，放在这里呢，实际上是有点儿突兀的。那把它去掉，可以吗。

这个还真不行。因为他有力学上的功能。能看到这一尊像的两只胳膊，非常粗壮，重量和重力都是非常大的，尤其是左胳膊的小臂，基本上是一个悬空的状态。这个非常容易断裂。这个时候呢，就需要一个支撑。这跟小柱子的一头连着手肘，一头接大腿就刚好起到了支撑的作用。

这种形式，咱们的前面的第13窟也已经看过了。

另外呢，您仔细看柱子的表面还有一道一道凹槽。那这个可不是咱们中国传统柱子的特点，而是古希腊石柱的样式。帕特农神庙的大石柱表面都有这种凹糟装置。

这个呢，也是咱们云冈石窟吸收外来文化的一个小的缩影啊。看过了第十七窟，咱们接下来去看旁边的第十八窟。