【导游词范文】西夏王陵

【欢迎词】 

女士们、先生们：早上好！我是来自xxx社的导游，我姓x，大家可以叫我xxx。今天我们要游览的是著名的西夏王陵。旅游期间，请大家认清导游旗的标志，以免跟错队伍。请大家记清集中和游览时间，以免因一人迟到而影响大家的活动。大家有什么问题和要求请尽量提出来，我将尽力解决。最后祝大家这次旅游玩得开心、吃得满意、住得舒适。

【简介】

在此之前先给大家简单介绍一下西夏王陵。现在我们正在去的景点是被誉为“东方金字塔”的西夏王陵。提起西夏，大家恐怕并不陌生，你们兴许已经看到在我们银川市有很多以“西夏”命名的街道、公园、酒店，以至于各种各样的土特产品。因为大夏国曾在公元1038～1227年间在我们银川市建都，当时称兴庆府，又因其地处西北，在黄河以西，所以历史学家称之为“西夏”。我国著名记者范长江在《中国的西北角》一书中说：“所谓宁夏就是平定西夏，使之永远安宁的意思”。

西夏王朝从1038年建立到1227年被蒙古军所灭共经历了189年，形成了我国第二个“三国鼎立”时期——夏、宋、辽（后来是金），在其存在近200年的时间里，西夏人创造了光辉灿烂的文化，对中华民族的发展，起到了很大的推动作用。讲到这里大家不禁要问，宁夏过去有这样一个谜一样的王国，为什么我们大家知道的不多，甚至根本就不了解?我们的历史教科书上也只是几笔代过而已？今天就请大家带着这些问题，同我一起去揭开这个迷，共同去寻找一下西夏国的足迹。

【西夏历史】

西夏国是中国古代少数民族羌族中党项族所建立的。党项族原居住在今西藏、青海、四川等省区的交界地区。隋末唐初他们向现在的陕甘宁地区迁徙，并开始兴盛起来，他们以姓氏作为部落的名称，过着“不知稼穑，土无五谷”的原始游牧部落生活。在党项族的许多部落中，以拓跋部落最为强大，拓呢，就是开拓的拓，跋就是跋山涉水的跋，它的部落酋长就是拓跋思恭。大家都知道，在唐朝末年，曾发生过一次规模宏大的农民起义，这次起义给唐王朝统治者以沉重的打击，加速了唐王朝走向灭亡的步伐。那么，有哪位团友可以吿诉我，这次起义在历史上被称为什么起义？……对，这位小姐（或先生）说的对！就是唐末黄巢农民起义。公元880年，黄巢起义军攻入长安，建立了大齐政权，唐僖宗被迫放弃长安，逃往四川，关中地区大乱，此时唐王朝已无力镇压黄巢农民起义。此刻，拓跋部落首领拓跋思恭迅速纠集起党项族和其他几个少数民族的部落一起帮助唐僖宗镇压黄巢农民起义军。由于拓跋思恭英勇善战，谋略过人，在这次镇压黄巢农民起义军过程中立下了大功。公元883年，唐僖宗正式加封拓跋思恭为夏国公，并赐皇姓“李”。这就是拓跋部李姓的由来。

从此以后，拓跋部逐渐形成一支强大的地方割据势力，长期割据夏州（今陕西横山县西)。宋朝初年，拓跋思恭的后裔李继迁，采取附辽抗宋的政策，被辽封为西平王，李继迁乘宋真宗新立之时，向他索要夏州，宋真宗屈辱妥协，割让了夏州，然而李继迁并没有满足，反而得寸进尺，于公元1002年，又一举攻下了灵州（今宁夏灵武市），改名为西平府，并以此为根据地，继续向外扩充范围，占领了凉州（今武威）、甘州（今张掖）等河西之地，其疆域“东尽黄河，西界玉门，南抵萧关，北控大漠，地方万余里”，为西夏国的建立奠定了基础。

由于他们长期与汉人接触，汉封建文化对他们的影响也越来越深。经过李继迁之子李德明一代的进一步发展，到李德明之子李元昊时，拓跋部已完全完成了由部落酋长向封建地主阶级转化的过程，他们急需建立起自己的政权，以维护自身利益。

李继迁死后，李德明继位。他对西夏国的建立做出极具意义的准备工作就是迁都，他将都城由原来的灵州迁往怀远（今银川市)。为什么要迁都呢?原来高瞻远瞩的李德明发现：灵州虽大，扼西陲要地，但是离宋军仅仅数百里，游骑数日就可到达，这样的位置对于一个国家的都城来说构成了很大的威胁。正如李德明所说：地据四塞，我可以往，彼可以来，这样的位置对一个国家都城而言潜伏着极大的危机，然而怀远虽小，但东有黄河天险，西有贺兰山之固，是一个易守难攻的好地方。于是迁都怀远。

公元1028年，李元昊24岁，李德明让他攻占甘州，元昊领兵出战，一举攻下甘州。李德明非常赏识李元昊的才干，于是立李元昊为太子，并向辽为元昊请婚。1031年，辽兴宗封宗氏女为公主，嫁与元昊。公元1032年，宋朝又加封李德明为西夏王，等于公开承认李氏封建割据的合法地位。然而，就在一切准备就绪即将称帝的时候，51岁的李德明带着他的皇帝梦离开了人间。

李德明死后年仅28岁的李元昊继位。李元昊生于1004年，是一位“性雄毅，多大略”的一代英豪。在他被立为太子之后，就多次劝自己的父亲，改变对宋称臣的做法。老谋深算的李德明觉得时机还未成熟，于是对李元昊说：“我们连年争战，已经筋疲力尽，况且我们的族人30年来都能穿上锦衣、绸缎，这都是本朝的恩惠，我们不能忘本啊！”然而元昊却不以为然。他认为“衣皮毛，事牲畜，是我族的本性，大英雄生来就有称王的雄心，怎么能因为穿上锦绮绸缎就满足了呢?”不过就这样一个时时刻刻想称王的人在继位之后却没有立即称帝，而是做了大量的准备工作。他首先去掉唐、宋赐的“李”姓、“赵”姓，使用自己的小名“嵬理”，自号“嵬名氏”，自称“兀卒”，也就是可汗、天子的意思，改宋明道为显道，开始使用大夏自己的年号，升兴州为兴庆府。从1032年到1038年，他共用6年时间，为称帝做准备。终于时机成熟，他向宋朝上了一份表章，表章上说“伏望陛下，睿哲成人，宽慈及物，许以西郊之地，册为南面之君”，意思是说“陛下您德行极高，宽容待人，请您把西部之地割让给我，封我为南面的君王。”表章很短，语气却很强，硬要宣布“称帝”，大家可以想象历代中哪位臣子敢给皇帝上这样的表章，要求皇帝封自己为皇帝。表章传到开封，宋仁宗勃然大怒，立刻下诏削夺了元昊的官爵，撤销了所有赏赐，停止贸易往来，并下通缉令，张贴布吿，招募勇士，许以重金悬赏捉拿元昊。元昊既想称帝，就早已做好准备了，实行兵役制，拥有50万兵马，还从汉人中挑选出精壮强悍的小伙子，组成“撞令郎”，其实就是现在所说的“敢死队”。有这样的准备，终于在1038年10月11日，在兴庆府南（今银川）筑坛受册即皇帝位，建立大夏国。称帝之后，与宋朝时战时和，不断仿效唐宋的各项制度，加速封建化进程。从他即位后，他建官制，设兵防，创文字，兴学校，完备了一整套典章制度。首先，他下了秃发令，即恢复党项族传统发式，禁止用汉人风俗结发，三日之内如果不秃发者斩头。大家如果看过电视连续剧《贺兰雪》就会知道。那么在用人方面，元昊是不分汉人、党项人，一律任用。当时作为左膀右臂的重要谋臣之一的国相张元，就是汉人，西夏国存在近200年，这不能不说是一个重要原因。元昊建国后觉得使用汉字有失体统，于是召集了有学识的学者创制了西夏文字，并且编纂了《天盛鼎新律》，它是由15个党项人及8名汉人所共同完成的。所以说元昊确实是一位英明的国主，但这样一个有为的国主却为何只做了10年皇帝就死了呢？

建国初年，嵬名元昊重用野利仁荣、野利遇乞兄弟，分掌左、右厢兵。兄弟俩在夏、宋之间的多次战役中屡立战功。元昊一方面给他们一定的权力，一方面又加以控制，怕危及自己的统治地位，时间久了就想除掉他们。野利兄弟原本很受元昊宠信，野利兄弟之妹野利氏被立为皇后，野利氏之子宁令哥也被立为太子。然而元昊又娶大臣没移皆山的女儿为妃，在天都山营造宫室，十分宠爱，这样就渐渐冷落了皇后野利氏。元昊终日歌舞艳乐，野利兄弟对此十分不满。为了消除对野利兄弟的不满，元昊伺机杀了野利遇乞。但元昊也有些不安，为了安抚野利族人，元昊把野利遇乞之妻没藏氏接入宫中居住。但元昊见没藏氏貌若天仙，便和她私通。不久，元昊为太子宁令哥娶妻，元昊一见未过门的儿媳妇比没藏氏更漂亮，就又夺了自己儿子所爱，纳儿媳妇为妃，号称新皇后。

野利皇后本来是个非常厉害能干的女人，自元昊纳新宠，她备受冷遇，又被元昊杀了哥哥，且又与其寡嫂私通，元昊在一次外出捕猎时，没藏氏居然在两岔河生下了一子取名叫宁令两岔（宁令，西夏语是欢喜的意思；两岔，是指在两岔河所生），现在竟又夺了自己儿子的妻子，在忍无可忍的情况下，野利皇后闯进元昊的宫中大骂元昊忘恩负义。元昊恼羞成怒，于是就废掉了野利皇后，把她打入冷宫。

这时没藏氏的哥哥没藏讹庞担心以后没藏氏失宠，自己的外甥谅作（宁令两岔）当不上太子，总有一天自己的权势也很难保住。而野利后被废，宁令哥失妻，母子俩担心说不定哪一天被元昊所杀。有一天讹庞找来宁令哥，试探着问，并用话激他，宁令哥被激，大骂元昊“这个老贼，总有死的一天！”讹庞挑拨说：“虽然人老了总是要死的，只是‘兀卒’没死之前，太子你和你母亲的命就难保了”。宁令哥狠狠地说：“他敢动我母子，我饶不了他。”讹庞连忙说：“兀卒荒淫无度，众臣早已怨恨，都想拥戴太子您早登皇位。”宁令哥信以为真，与讹庞商议在元月15日去贺兰山离宫行刺元昊。公元1048年元月15日，宁令哥乘元昊酒醉，约野利族人浪烈人宫行刺，被侍卫发觉，浪烈当即被杀，宁令哥一刀削掉了元昊的鼻子，就匆忙逃出了离宫，躲在没藏诜庞的住处。没藏讹庞见挑起元昊父子自相残杀，从中渔利的目的达到了，就以弑君之罪派人执杀了太子宁令哥及其母野利氏。翌日，元昊因流血过多而死。从1038年称帝至1048年身亡，元昊空负一身雄才大略，才做了10年皇帝，年仅44岁，就因为争风吃醋死在自己儿子刀下。等元昊一死，讹庞赶忙立年仅周岁的外甥谅祚为帝。

公元1115年，金灭辽，宋室南迁之后，西夏对南宋采取和好政策，以致在仁孝统治的54年里，西夏广泛借鉴宋朝的经验和技术，使王朝政治、经济、文化发展到了顶峰。当时，尽管形式上西夏仍须向宋、辽称臣，但实际上它已完全成为中国西北的一大军事强国。

西夏后期，封建社会制度发展进入较高时期，要承担庞大的军务、众多的官僚和大批僧侣的各方面开支，加上契丹人发动起义，内部分裂叛乱，党项本族人也因地震而衣食无着落等等，老百姓的生活负担越来越重。虽然这些起义和叛乱在金朝的帮助下被镇压下去了，但严重地破坏了西夏的社会经济制度。随着蒙古的崛起，西夏已经无力抗拒了。

公元1205年，蒙古盖世英雄铁木真借口西夏收纳了蒙古仇人，挑起事端，第一次攻打西夏，攻破西夏边境城堡力吉里寨，掠夺了大量人口、牲畜。1207年，成吉思汗以西夏不肯纳贡称臣，第二次入侵西夏，攻破兀剌海城（今阿拉善右旗西南），后因粮草供应不继而退兵。1209年，成吉思汗为解除进攻金国的后顾之忧，发动了征服西夏的第三次进攻。从河西长驱直入，攻破中兴府外围大门克夷门，进而围攻中兴府（今银川）。双方在中兴府激战两个多月，相持不下，蒙古军筑堤引水灌城，淹死众多军民，后却因为堤毁，反淹蒙古军。

此时由于金国拒绝了西夏出兵求援的请求，西夏只好接受成吉思汗的城下之盟，纳女求和，每年向蒙古称臣纳贡。这次打击，使西夏断绝了与金国的友好关系，由原来的联金抗蒙转向附蒙攻金。当时金国抗蒙力量不足，抵御西夏则绰缚有余，所以西夏获利并不多。而蒙古对西夏征兵敛财与日俱增，西夏疲于应付，逐渐产生怨愤，与蒙古的关系渐渐疏远。1217年，成吉思汗决定远征西域，命令西夏出兵随征。西夏推托，蒙古又一次进攻西夏，包围了中兴府，西夏无力抵抗，只好再次请降。后来，夏、金认识到两国相争，势必造成两败俱伤的可能，遂再次议合，联合抗蒙，但此时已晚。当成吉思汗得知西夏与金联合的消息后，立即令大将木华黎率军攻夏。1224年，木华黎率军攻破西夏银州（今陕西米脂），杀夏军数万，掳掠人口、牲畜数十万。1225年，成吉思汗西征返回，决定彻底消灭西夏，1226年，发动了对西夏的全面进攻。兵分两路，一路进攻沙洲，由西向东攻占河西走廊。而成吉思汗亲率主力，破黑水城，进入贺兰山，又攻破灵州。1227年春，成吉思汗留蒙古大军一部继续围攻中兴府，自己率主力南下，攻占金国的临洮、西宁等地。后来蒙古军不断地攻打西夏，但都没有成功。一代天骄成吉思汗横扫欧亚大陆，威震四方，然而他亲率大军征伐西夏，却久攻而不入，最后因染重病死在六盘山清水县。死前，他立下遗嘱：死后暂秘不发丧，夏主献城投降时，将他与中兴府内所有兵民全部杀掉。因此，在成吉思汗死后，蒙古军队秘不发丧，带着强烈的复仇心理，一鼓作气攻入了西夏，把前来乞降的西夏末主李睍（音xiàn现）断然处死，铁骑横扫西夏全境，肆意烧掠，在生灵涂炭的同时，西夏王陵也遭劫灭。当时蒙古军队就有一种断其龙脉，挖其祖坟，灭其种族的复仇心理。后人对西夏曾有过片断描述，但很不系统。史料的缺乏，历史文物资料被盗，这是西夏成为“谜一样王国”的主要原因。据说，当时蒙古军队抓住西夏人就杀，以致人们不敢承认自己是西夏人。随着时光的流逝，西夏人种毁灭了。现在谁是西夏人的后裔，谁也说不淸了。西夏当时社会经济十分发达，并形成了自己的文字。从西夏陵出土的西夏残文拓片看，西夏文字是根据汉字的笔画部首、偏旁创造而成的，但现在能够认识它的人全中国没有几个，因此研究西夏文化成为史学界的一大难题。

【西夏陵区】

各位团友，大家向车窗外看。我们今天所要参观的西夏王陵就是西夏王朝历代皇帝的寝陵，虽然已遭到了毁灭性的破坏，然而，外形虽毁，但骨架尚存。宏伟的规模，严谨的布局，残留的陵丘，仍可显示出西夏王朝特有的时代气息和风貌。

西夏陵区坐落在贺兰山东麓，东西约5公里，南北约10公里，在50余平方公里的范围内随着冈丘垄阜的自然起落，布列着9座帝王陵墓和200多座王侯勋戚的陪葬墓。一座座黄色的陵台，高大得像一座座小山丘，在贺兰山下连绵展开，在阳光照映下，金光灿灿，十分壮观。西夏王陵区的规模同北京明代十三陵的规模相当，陵园地面建筑均有角楼。均由门阙、碑亭、外城、内城、献殿、塔状陵台等建筑单元组成，平面总体布局呈纵向长方形，按照中国传统的以南北中线为轴，力求左右对称的格式排列。西夏王陵构成了我国陵园建筑中别具一格的西夏建筑形式。

各位团友，我们今天参观的陵区，据专家推测，就是西夏开国皇帝李元昊的陵墓。坐落在陵区东侧的西夏博物馆是我国第一座以西夏皇家陵园为背景的博物馆，它真实形象地揭示了西夏王国的兴衰历史。博物馆占地5300平方米，仿西夏建筑造型，风格别致，既有现代建筑之气势，又与陵区遗址相呼应，形成了浓郁的民族建筑风格。博物馆内精选了最具有代表性的西夏文物671件，志著、论文、杂志文章413册（篇)。大家进去后可以看到雕龙石柱、石马、琉璃鸱吻、西夏碑文、石雕人像座、佛经、佛画、西夏瓷器、官印等；特别是重达188公斤的鎏金铜牛，更是西夏文物中的瑰宝；还有以6：1的比例复制的维修前的西夏古塔宏佛塔；在二楼有精选临摹的8幅西夏壁画，展现了西夏石窟艺术的精华，可让人领略西夏王国昔日的辉煌和灿烂。诸多的历史之谜，独特的民族文化，定会勾起您的无限遐想……

目前，西夏陵国家级风景名胜区的配套服务设施也在进一步完善。西夏民俗风情园独巨匠心的党项包、身着西夏服饰的迎宾小姐、名厨烹制的西夏原始风味佳肴，奉献给您的是底蕴丰富、情韵无限的西夏文化。宾馆、娱乐中心、网球场、跑马场、射箭场、西夏行宫、西夏迷宫等多种娱乐设施，让您体验马背文化的粗犷与豪放。神秘的西夏王陵是银川西部贺兰山脚下一处感觉西夏文化、寻古探幽的旅游胜地。在这里，您会亲身感知西夏文化与中原文化的迥然不同；在这里，追寻神秘的西夏王国，将是您最着迷的事情。

【西夏博物馆】

好了，西夏陵区到了，接下来由博物馆的讲解员给大家做详细的讲解。之后，我带大家到三号陵做现场讲解。请大家带好相机，关好车窗，随我下车。

（在西夏陵的入口处)各位团友，我们现在所处的位置，在过去是文官下轿、武将下马的地方。大家请随我来（边走边讲），现在西夏陵已矗立在我们面前了，也许有的团友想像中的西夏陵并不是眼前所看到的这样，仍然是碧瓦红墙。然而十分遗憾的是，西夏被灭之后，陵园遭到了毁灭性的破坏，地面建筑全毁，碑刻都成了碎片，虽然如此，但西夏陵仍以宏伟的规模、严谨的布局矗立在贺兰山脚下，向世人诉说着西夏王朝的兴衰荣辱。西夏文化是神秘的，有人把西夏文化称为“绝学”，这更为西夏罩上了一层神秘的面纱。如果从公元881年党项首领拓跋思恭建立夏州政权、雄踞一方算起，到1227年西夏灭亡，历时347年，这比北宋和南宋合起来320年还多27年。这样年代长久、影响深远的王朝，何以竟成了“谜”？

我们前面已经提过，一代天骄成吉思汗横扫欧亚大陆，威震四方，但久攻西夏而不入，最后他亲率大军征伐西夏，却出师未捷身染重病，死在六盘山区的清水县。蒙古军队带着强烈的复仇心理，铁骑横扫西夏全境，并将其祖坟洗劫。可想而知，蒙古人连西夏王室的祖坟都没有放过，更不可能给西夏修史书。因此，史料的缺乏，文物资料的被盗，这是西夏成为“谜一样王国”的主要原因。西夏当时文化已相当发达，并形成了自己的文字，1987年考古人员对西碑亭进行发掘、清理时有重大发现。大家都知道，中国古代陵寝多用龟来驮碑，而西夏陵是用人像碑座来驮碑的。大家在博物馆一进门的大厅里，所看到的一个具有“西夏面孔”的大力士石像碑座是国家级文物。那高高隆起的硕大的乳房，圆睁的双眼和任劳任怨的样子的确像女性的形象。据说，党项族内迁之前尚处于母系氏族社会，妇女在社会上地位比较高，那硕大的乳房是寓意子孙绵延，是真是假只能是仁者见仁，智者见智了。

【帝陵】

各位团友，接下来我们参观3号陵。我们面前的这座帝陵，据推测就是西夏的开国皇帝景宗元昊的陵墓——泰陵。请大家向西南方向看（做手势），那里就是太祖李继迁的裕陵、太宗李德明的嘉陵，称为双陵。陵园沿用唐、宋时代的昭穆（坟地葬位的左右次序，先王之葬居中，以昭穆为左右）葬法，由南向北按左昭右穆的形式排列，形成东西两行。每座帝陵都独自成为一个完整的建筑群体，坐北朝南，呈纵向长方形。

大家请随我来（边走边讲），大家现在向两边看。这两个土台，就是阙台的遗址。阙台过去建有门阙，位于陵园的最前面，左右对称，是象征宫殿巍峨森严的宫门，也是整个陵园的序幕。

大家看，前方的两个土台，就是碑亭的遗址。碑亭就是陈放颂扬帝王“文德武功”石碑的地方，碑文用西夏文和汉文两种文字镌刻。西夏陵一般有两到三座碑亭，位于门阙和月城之间，而唐、宋陵园的石碑却位于南神门的平地上。

大家向右边看。右边有一块巨石，上面雕刻着“夏王遗歌”四个大字，是1988年“黄河刻碑万里行”活动中，雕刻家徐建一所刻的。

【月城】

前方就是月城。城如月牙露出，因此称为月城。月城南墙正中有门，城郭中间有御道，御道左右两边（东西向50米内）原来陈列着文臣武士和各种神兽的“石像生”群。石像高不到2米，现已被毁，可以想像当时文官武将森严肃立的气氛和党项民族的游牧生活场景。

从月城地面发掘的遗迹表明，月城东西相距120米，南北相距52米，墙体以黄土夯筑而成，墙基宽2.45米，夯土之上涂有草秫泥，表面涂有朱红色染料。在月城门两侧还发现柱洞，由此推断月城门为等级较高的木质乌头门。在墙体两侧还发现了大量的、形象完整的板瓦、筒瓦和滴水瓦当，瓦当上有精美的兽形图案。

大家请跟我来。现在我们已走在神道上进入内城。大家看，内城南墙的正中辟门，用于走人，且此门台基长21米，宽12米，墁道上铺有花砖，面阔比其他门要宽。门上面原有高大的门楼。而东、西、北门均为面阔3间的门屋，没有城门洞。内城四角原有角台。角台是西夏陵园中独特的建筑，分别由4个近圆形的夯土台基组成，台基外层用青砖包砌。角台之上原有角楼，但没有登梯，可见仅为装饰，并非实用。西夏陵园中这种自成一体的角台建筑在唐、宋陵园中是见不到的。

由此可见，唐、宋文化与党项民族文化有机地结合在一起，构成了我国陵园建筑中别具一格的西夏建筑形式。

从出土遗迹和文物表明，陵城四角由群塔组成。北边两个城墙角各有7座塔形建筑，南边两个城墙角各有5座塔形建筑。4座城门两侧各有3座塔形建筑。大家看整个城郭都是用黄土夯成的，十分坚固。相传在建筑陵园的过程中，常常是用弓箭来测试城郭的坚固程度。如果弓箭射不进城墙，说明它坚固，劳工就会幸免于死，但射箭者要死，因可借口他拉弓不力；如果弓箭射入了城墙，劳工就会因此而人头落地。这虽是一个传说，但当时监工之严是可想而知的。如此严酷的监工，在当时是不会出现“豆腐渣”工程的啦！从陵区边缘的考古发掘看，边缘地区有大量的瓦窑和石灰窑遗址，这很可能是当时修建陵园时烧制砖瓦用的。在20世纪末，考古专家在月城东墙，内城东南阙楼和东门道处，挖掘发现了许多珍贵的西夏文物。尤其是人面鸟身的绿色琉璃伽陵频伽，其独特的造型是目前为止世界仅有的。在西门出土了房顶两头用于装饰的残高1米多的鸱吻。

大家看，在内城南神门偏西约25米处，有一黄土垫实、直径20米、高0.7米的土台，这就是献殿的遗址。献殿是祭奠先祖的地方，这在当时只有显赫的文武官员和皇亲国戚，才能陪同皇帝在此祭奠先祖。献殿为面阔3间、进深3间、八角形台基的方形大殿，在这里还出土了琉璃伽陵频伽、狻猊。献殿后有墓道，据2001年西夏陵第三期清理发掘证实，墓道正对着献殿。据推测，可能帝王灵柩运来以后，先在献殿上放置一下，然后由献殿后面北侧门一直运到墓道里。墓道和献殿整个连接起来，这在全国还是头一次发现。墓道的形制是斜坡形，近40米长，它连接墓室。墓室就是所谓的地宫，它与唐、宋陵基本相同，深达24.6米。墓道上面一般覆土隆起高一二米，形如鱼脊，这在中国历代陵园中也是很少见的。在封土上已发现了鎏金的铜泡（古代在衣服或马具上的装饰物）、铜镜等残片、铁铠甲片。据专家认为，这是从墓室里盗出来的。

【陵台】

最后面的陵台是陵园中的主体建筑，在中国古代墓葬中它一般起封土作用。而西夏王陵的陵台却别具一格。西夏陵为塔式建筑，八角形，上下分为五级、七级、九级不等，外部有出檐，为砖木瓦结构。

首先，大家看，陵台位置设在墓室垂直线后10多米略偏西的位置，因而根本不具有封土的作用，这种情况，在唐、宋陵园中是没有的。

其次，陵台据考证原为七层八角密檐塔，以夯土筑成平面呈正八角，高达16.5米，从下至上分为七层，逐级内收，每级收分处用木椽挑檐，并挂有瓦当。陵塔是圆形的塔基，直径34米左右。陵台建成塔形这在中国陵园建筑中是很独特的，是党项族的创造。大家知道，塔是佛教建筑，是埋葬佛骨僧尸的地方。陵台建成塔形反映了西夏帝王笃信佛教的意识，也可说明西夏陵园的塔式陵台是佛教文化与党项族文化相结合的产物。但无论是唐代以山为陵也好，宋代用方形覆斗式封土也罢，西夏以塔为陵台也好，它们的共同目的便是代表至高无上的皇权。

大家都知道埃及的金字塔，大家看“西夏陵”的陵台是不是很像金字塔呢？西夏陵尽管饱受战乱破坏，但雄姿仍在，威武尚存，外国友人把它誉为“东方的金字塔”，一点也不夸张呀！浙江老学者杨国瑾认为，被外国友人称为“东方金字塔”的西夏王陵陵台是古时的圭表，是用来测量四季的“太阳历”。有趣的是埃及金字塔和狮身人面像也是圭表“太阳历”，表面象形为英文字母“A”，据此他推断西夏陵区五级的陵台自上而下A层为冬至、B层为立春立秋、C层为春分秋分、D层为立秋立冬、E层为夏至。他还推断西夏陵出土的人像碑座是陵墓前的守护神，也是“狮身（圭表)人面（太极)”，是纪念祖宗伏羲和女蜗的，这有待于进一步考证。

大家现在放眼望，西夏陵背靠贺兰山，地势高亢，面向银川平原，九曲黄河，视野开阔，不正合乎时人所谓“后有走马岗，前有饮马塘”的“上吉之地”的说法吗?各位团友，通过我的讲解，你是否感到西夏陵有种粗犷而悲壮的美呢？真可谓：夕阳无限好，只是近黄昏。贺兰山下古风浓，皇天后土西夏陵！

【结束语】

 好了，今天关于西夏王陵的讲解就到此结束了，现在大家可以自由活动，可拍拍照，感谢大家今天的配合，祝大家玩得开心，谢谢！